इंडियाना (अमेरिका), 19 जून (द कन्वरसेशन) अलास्का मूल के लोगों के पूर्वजों ने लगभग 1,000 साल पहले जटिल उपकरण बनाने के लिए स्थानीय तांबे के स्रोतों का उपयोग करना शुरू किया था। पुरातत्वविदों को इस क्षेत्र में मिली सभी तांबे की वस्तुओं में से एक तिहाई से अधिक एक ही स्थान पर की गई खुदाई से मिली थी, जिसे गुलकाना साइट कहा जाता है।
यह वह साइट है जिसका मैंने पिछले चार वर्षों से पर्ड्यू विश्वविद्यालय में पीएचडी छात्र के रूप में अध्ययन किया है। । इसके महत्व के बावजूद, गुलकाना साइट अच्छी तरह से ज्ञात नहीं है।
मेरी जानकारी में इसका उल्लेख किसी भी संग्रहालय में नहीं है। स्थानीय लोग, जिनमें अलास्का के मूल निवासी अहत्ना लोग भी शामिल हैं, जो साइट के मूल निवासियों के वंशज हैं, नाम को पहचान सकते हैं, लेकिन उन्हें इस बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है कि वहां क्या हुआ था। यहां तक कि पुरातत्वविदों के बीच भी इसके बारे में बहुत कम जानकारी उपलब्ध है - बस कुछ रिपोर्टें और मुट्ठी भर प्रकाशनों में इसका उल्लेख है।
हालाँकि, गुलकाना साइट की पहली बार पहचान और खुदाई लगभग 50 साल पहले की गई थी।
पुरातत्व में डेटा प्रबंधन की समस्या है, और यह गुलकाना साइट पर भी लागू होता है। अमेरिकी संघीय नियमों और अनुशासनात्मक मानकों के लिए पुरातत्वविदों को अपनी खुदाई के रिकॉर्ड को संरक्षित करने की आवश्यकता होती है, लेकिन इनमें से कई रिकॉर्ड का कभी भी विश्लेषण नहीं किया गया है। पुरातत्वविद् इस समस्या को "विरासत डेटा बैकलॉग" कहते हैं।
इस बैकलॉग के एक उदाहरण के रूप में, गुलकाना साइट न केवल अहत्ना इतिहास और तांबे के नवाचार के बारे में एक कहानी बताती है, बल्कि शोधकर्ताओं और जनता के लिए पुरातात्विक डेटा के चल रहे मूल्य के बारे में भी बताती है।
खुदाई के बाद क्या होता है?
अमेरिका में, अधिकांश उत्खनन, जिनमें गुलकाना स्थल पर हुआ उत्खनन भी शामिल है, सांस्कृतिक संसाधन प्रबंधन नामक प्रक्रिया के माध्यम से होता है। 1960 के दशक से, अमेरिका में संघीय नियमों के अनुसार कुछ विकास परियोजनाओं से पहले पुरातात्विक खुदाई की आवश्यकता होती है। विनियमों के लिए यह भी आवश्यक है कि किसी भी खोज के रिकॉर्ड को भविष्य की पीढ़ियों के लिए संरक्षित रखा जाए।
एक अनुमान से पता चलता है कि इस प्रक्रिया ने लीगेसी डेटा बैकलॉग में लाखों रिकॉर्ड बनाए हैं। पुरातात्विक डेटा जटिल है, और इन अभिलेखों में कई फ़ाइल प्रारूप शामिल हैं, जो हस्तलिखित मानचित्रों से लेकर चित्रों और स्थानिक डेटा तक भिन्न हैं।
समस्या उन डेटासेट के लिए सबसे खराब है जो कंप्यूटर के आम उपयोग में आने से पहले बनाए गए थे।
शोध से पता चलता है कि पुरातत्वविद् डिजिटल डेटासेट के प्रति पक्षपाती हैं, जिन तक पहुंच और आधुनिक तरीकों से उपयोग करना आसान है। नॉन-डिजिटल डेटासेट को नजरअंदाज करने का मतलब न केवल दशकों के पुरातात्विक कार्यों के उत्पाद को छोड़ना है, बल्कि यह उन मानवीय अनुभवों को भी खामोश कर देता है जिन्हें संरक्षित रखने के लिए डेटासेट बनाए गए हैं। एक बार जब किसी साइट की खुदाई की जाती है, तो यह डेटा ही एकमात्र तरीका है जिससे वहां रहने वाले लोग अपनी कहानी बता सकते हैं।
पुरातत्ववेत्ता निश्चित नहीं हैं कि इस समस्या का समाधान कैसे किया जाए। कई समाधान प्रस्तावित किए गए हैं, जिनमें नए डेटा रिपॉजिटरी का निर्माण, जब भी संभव हो मौजूदा डेटासेट का नया उपयोग करना और अन्य विषयों और सार्वजनिक हितधारकों के साथ सहयोग बढ़ाना शामिल है। अधिक रचनात्मक समाधानों में से एक, वेसुवियस चैलेंज, हाल ही में उस टीम को 700,000 अमेरिकी डॉलर का भव्य पुरस्कार मिलने के बाद सुर्खियों में आया, जिसने प्राचीन पाठ को पढ़ने के लिए कृत्रिम बुद्धिमत्ता का सफलतापूर्वक उपयोग किया था।
डिजिटल पुरातत्व पुराने डेटा की खुदाई करता है
बेशक, ऐसी जटिल समस्या का कोई एक चमत्कारिक इलाज नहीं है। गुलकाना साइट के साथ अपने काम में, मैं इनमें से कई सुझावों को पुरातत्व के एक नए रूप के माध्यम से नियोजित कर रहा हूं जिसे कुछ शोधकर्ता डिजिटल सार्वजनिक पुरातत्व कह रहे हैं। यह डिजिटल पुरातत्व को जोड़ती है, जो पुरातात्विक अनुसंधान में कंप्यूटर का उपयोग सार्वजनिक पुरातत्व के साथ करता है, जो अतीत में जनता के हित का सम्मान करता है।
मेरे लिए, पुरातत्व लोगों की अपेक्षा से भिन्न दिखता है। किसी शानदार स्थान पर खुदाई करने में अपना दिन बिताने के बजाय, मेरे काम में घंटों कंप्यूटर पर खड़ा रहना शामिल है। मैं नई जानकारी खोजने के बजाय पुरानी जानकारी खंगालता हूं।
एक डिजिटल पुरातत्वविद् के रूप में, मैं गुलकाना साइट के बारे में दशकों पुराने डेटा में नया जीवन लाने के लिए एआई जैसे आधुनिक तरीकों को लागू करता हूं। मैं ऐसा सॉफ्टवेयर लिखता हूं जो 50 साल पुराने हस्तलिखित उत्खनन नोटों को एक डिजिटल मानचित्र में बदल देता है जिसका मैं कंप्यूटर से विश्लेषण कर सकता हूं।
हालाँकि यह कम आकर्षक है, फिर भी यह कार्य उत्खनन से अधिक महत्वपूर्ण है। उत्खनन महज़ एक डेटा संग्रह तकनीक है; अपने आप में, यह किसी साइट के बारे में बहुत कुछ नहीं बता सकता। यही कारण है कि गुलकाना साइट के बारे में अभी भी बहुत कुछ सीखना बाकी है, भले ही इसकी खुदाई दशकों पहले की गई थी।
विश्लेषण वह तरीका है जिससे पुरातत्वविद् अतीत के बारे में सीखते हैं, और कंप्यूटर हमें पहले से कहीं अधिक तरीके उपलब्ध कराते हैं। अपने काम में, मैं गुलकाना साइट से बरामद तांबे की कलाकृतियों का अध्ययन करने के लिए कम्प्यूटेशनल मैपिंग तकनीकों का उपयोग करता हूं। ये वस्तुएँ कहाँ पाई गईं, इसका अध्ययन करने से हमें यह समझने में मदद मिलेगी कि क्या इनका उपयोग गुलकाना साइट पर सभी लोगों द्वारा किया जाता था या कुछ चुनिंदा लोगों के लिए आरक्षित था।
आज पुरातत्व को समुदायों से जोड़ना
मैं एक सार्वजनिक पुरातत्वविद् भी हूं; मेरा मानना है कि अतीत को उससे जुड़े लोगों के माध्यम से सार्थक बनाया जाता है। इसका मतलब यह है कि गुलकाना साइट का मेरा अध्ययन अपर्याप्त होगा यदि यह अकेले मेरे द्वारा अलास्का से 3,000 मील दूर मेरे कंप्यूटर पर किया गया हो। इसके बजाय, मैंने अपने शोध को गुलकाना साइट पर रहने वाले लोगों के वंशजों के सहयोग से डिजाइन किया है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि मेरा शोध केवल पुरातत्वविदों के लिए ही नहीं, बल्कि उनके लिए भी मूल्यवान है।
मेरे शोध में, इसका मतलब है मेरे पूरे प्रोजेक्ट में युवाओं की भागीदारी के अवसर पैदा करना। हर साल, मैं अहत्ना नेतृत्व और स्थानीय स्कूल जिले के सहयोग से पुरातत्व, अहत्ना इतिहास और प्रौद्योगिकी के बारे में एक पाठ्यक्रम आयोजित करने के लिए अलास्का की यात्रा करता हूं।
पाठ्यक्रम में, हम पुरातात्विक स्थलों और अहत्ना सांस्कृतिक केंद्र की क्षेत्रीय यात्राएँ करते हैं। बच्चे गुलकाना साइट पर पाई जाने वाली कलाकृतियों के बारे में सीखते हैं और उन्हें अपना खुद का निर्माण करने का अवसर मिलता है। अहत्ना नेता छात्रों के साथ सांस्कृतिक ज्ञान साझा करते हैं। पाठ्यक्रम के अंत में, छात्रों ने गुलकाना साइट के बारे में जो कुछ सीखा है उसे एक वीडियो गेम में एकीकृत करते हैं।
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